பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸின் பாதுகாப்பிற்காக, மிலோ யியானோப ou லோஸை வளாகத்திற்கு அழைத்த மாணவர்கள் மீது ‘செங்குத்தான மற்றும் நீடித்த விலை’ விதிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார்

சமீபத்திய வெளிச்சத்தில் ப்ரீட்பார்ட் கட்டுரை , மற்றும் இந்த தாவலின் சுருக்கம், பேராசிரியர் மார்செல்லஸ் ஆண்ட்ரூஸின் கடிதம், சொற்பொழிவு மற்றும் நோக்கம் கொண்ட செய்தியின் மாற்று மதிப்பீட்டைக் குரல் கொடுக்க நான் நிர்பந்திக்கப்பட்டேன்.

பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூவின் கடிதம், ஆசிரியர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது, இது கன்சர்வேடிவ் கிளப் ஆஃப் பக்னெல்லை குறிவைப்பதற்காக அல்ல. அதற்கு பதிலாக, பாதி அளவிலான ஸ்வஸ்திகாக்களை சுவர்களில் செதுக்கும் குளியலறை ஸ்டால்களில் உட்கார்ந்திருப்பவர்களுக்கு இது ஒரு நிந்தை என்று நான் கண்டேன்.



இது டவுன் டேவரனில் சற்று சத்தமாக எழுந்து தனது அட்டையை வீசும் மறைவான இனவெறி, பொதுவாக அமைதியாக இருக்கும். பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூ குறிப்பிட்டுள்ள மாணவர்களைப் போலவே, ஒரு மனிதனின் தோல் நிறம் காரணமாக சிறுநீர் கழிப்பது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்று நினைக்கும் பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கானது இது.



இந்த மக்கள் மிலோ யியானோப ou லோஸ் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளின் சொல்லாட்சி நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. ப்ரீட்பார்ட் எழுத்தாளருக்கு கிடைத்த மின்னஞ்சல் ஒரு கறுப்பின மனிதனால் எழுதப்பட்டது. யேல் படித்த, மரியாதைக்குரிய, பதவியில் இருக்கும் பேராசிரியரான ஒரு கறுப்பின மனிதர், தப்பெண்ணம் மற்றும் இனவெறி ஆகியவற்றின் கொந்தளிப்பான நேரத்தில் கல்லூரியில் பயின்றார். இந்த நேரத்தில், இனவெறி தாக்குதல்களிலிருந்து கறுப்பின குடிமக்களுக்கு ஒரே ஒரு சிறந்த பாதுகாப்பு உடல் ரீதியான தற்காப்பு ஆகும்.

பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸ்



அப்படியே பிளாக் பாந்தர்ஸ் ஆயுதங்களை ஏந்தி அண்டை போலீஸ் அதிகாரிகளில் ரோந்து சென்றார் கறுப்பின குடிமக்களை இனவெறி தூண்டப்பட்ட பொலிஸ் கொலை அதிக விகிதத்தில் இருந்து கறுப்பின சமூகத்தை பாதுகாக்க, பாதுகாப்பு செயலில் தற்காப்பு வடிவத்தை எடுக்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு இனவாதியுடன் நியாயப்படுத்தினால் ஒரு கறுப்பன் கொல்லப்படலாம். ஆண்ட்ரூஸ் தனது மின்னஞ்சலில் கூறியது போல், ஒரு சில முகங்களை மறுசீரமைக்க, சில நபர்களின் நடத்தையை மாற்றுவதற்காக சில எலும்புகளை ஒட்டுவது அவசியம்.

என் கருத்துப்படி, பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸ் வன்முறையை அச்சுறுத்துவதில்லை, அவர் தற்காப்பு பற்றி விவரிக்கிறார். உடல் ரீதியான வன்முறைக்கும், வாய்மொழி வன்முறைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு (வெறுக்கத்தக்க, செமிடிக் எதிர்ப்பு, வெள்ளை மேலாதிக்கவாதி, இனவெறி மற்றும் தவறான சொல்லாட்சி) வாய்மொழி வன்முறை மனதில் செயல்படுகிறது.

பக்னெல் மாணவரின் வெள்ளை சிஸ் பாலின உயர்-நடுத்தர வர்க்க முன்னுதாரணத்துடன் பொருந்தாத வண்ணம், முஸ்லீம், எல்ஜிபிடிகு, குறைந்த வருமானம், பெண் அல்லது வேறு எந்த வகையிலும் இருக்க, மிலோவின் இதயப்பூர்வமான வரவேற்பு ஓரங்கட்டப்பட்ட பல அச்சங்களுக்கு தகுதி பெறுகிறது மாணவர் தங்கள் வகுப்பு தோழர்கள், சகாக்கள், நிர்வாகிகள் மற்றும் கல்வியாளர்களின் கருத்துக்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கலாம்.



நேற்றிரவு விருந்தினர் பேச்சாளரான கிறிஸ்டினா ஹாஃப் சோமர்ஸை அறிமுகப்படுத்திய ப்ரீட்பார்ட் துண்டின் ஆசிரியர், பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸின் கடிதம் பழமைவாதிகள் அல்லது சுதந்திர மாணவர்களை நேரடியாக அச்சுறுத்துவதாக கருதப்படவில்லை என்று அவர் வலியுறுத்தினார், அது அவ்வாறு விளக்கப்படலாம்.

இந்த குறிப்பில் இரண்டு புள்ளிகள்: முதலில், ‘விளக்கப்படலாம்’ என்பது ஒரு ஆடம்பரமாகும். குளியலறை கடையில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்க்கும்போது யூத மாணவர்களுக்கு இந்த ஆடம்பரமில்லை. எல்லா சிறுபான்மை குழுக்களையும் போலவே, செய்தியையும், சின்னத்தின் பின்னால் உள்ள சக்திவாய்ந்த வெறுப்பையும், அது சொல்லாட்சிக் கலைகளையும் அவர்கள் அறிவார்கள். இரண்டாவதாக, மிலோவின் கருத்துக்களை அச்சுறுத்தல், இனவெறி, வெறுக்கத்தக்க மற்றும் வன்முறை என்று பொருள் கொள்ளலாம் என்று நிறம், பெண்கள், எல்.ஜி.பி.டி.யூ, முஸ்லீம்கள் மற்றும் பிற வெளியேற்றப்பட்ட குழுக்கள் எவ்வாறு உணர்கிறார்கள் என்பது பற்றியும் அதே வாதத்தை முன்வைக்க முடியும்.

பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸின் கடிதத்தை நிர்வாகம் எவ்வாறு கையாண்டது என்பது குறித்த கருத்துக்களுடன் பேச்சாளர் முடிக்கிறார், பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூஸின் மலிவான விளக்கத்தை நிர்வாகம் ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறி, ‘செங்குத்தான மற்றும் நீடித்த விலையை விதிப்பதன் மூலம்’ ஓரங்கட்டப்பட்ட மாணவர்கள் என்னை அமைதியான மற்றும் அமைதியான கலந்துரையாடலில் ஈடுபடுத்த வேண்டும் என்பதாகும்.

பாசாங்குத்தனம் என்னவென்றால், மிலோ போன்ற பேச்சாளர்களை வளாகத்திற்கு அழைத்து வருவதற்கு பழமைவாதிகள் தங்கள் வாதங்களில் பயன்படுத்துகிறார்கள்: விவாதத்தை எளிதாக்குவதற்கான ஒரு வழி, மறுபக்கம் கேட்க. ப்ரீட்பார்ட் எழுத்தாளரைப் போன்ற மாணவர்கள் ஒரு கறுப்பின பேராசிரியரால் சமாதானமாக ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கு அனுப்பப்படும் மின்னஞ்சல்களை தங்கள் வளாகத்தில் சொற்பொழிவு இடத்தை மீட்டெடுக்கவும் இனவெறியை எதிர்த்துப் போராடவும் ஊக்குவிக்கும் முயற்சியில் அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக உணர்ந்தால், ஒருவேளை நிர்வாகம் ஏதாவது செய்ய வேண்டும். முரண்பாடான கருத்துக்கள் அல்லது சிறுபான்மை கண்ணோட்டங்களிலிருந்து அவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தை நாம் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.